Hiphop-dance

Уже второе десятилетие Россия доказывает свое право называться демократической страной, где соблюдаются права, обязанности и свободы граждан. К сожалению, на мой взгляд, убедительных результатов, мы здесь  пока  не достигли  и, вряд ли это случится в ближайшие годы. Слишком все запущено, брошено, продано  или не замечено. Мы все это прекрасно знаем и как-то уже свыклись с мыслью, что «в этой стране никогда ничего нормального не будет».  Наркотики, продажность медицины, образования и милиции, бюрократия министерских кабинетов… — все это лежит на поверхности, уже давно стало привычной нормой жизни, и кроме совсем наивных людей, уже давно никого не удивляет. Сегодня, я хотела бы затронуть еще одну, безусловно, важную тему российской современной действительности – диалог власти и молодежной культуры. А точнее, частое и  от того пугающее его отсутствие. Я думаю, все согласятся с тем, что государство должно поддерживать молодежное творчество, способствовать его развитию. Конечно, легко поддерживать классику – творчество в его академическом проявлении.  Но гораздо сложнее, уважать и понимать творчество альтернативное и свободное, творчество, несущее новое, отличное от привычного и устоявшегося, сознание и культуру. Например, хип-хоп.

Хип-хоп – культура новая, во многом противоречивая и конечно, не идеальная. Однако игнорировать тот факт, что  по всей стране сотни и тысячи молодых людей занимаются различными формами творчества именно в аспекте этой культуры, как минимум неразумно. Смотря сквозь пальцы на такое мощное молодежное сообщество, государство смотрит, таким образом, на свое будущее, и, не поддерживая его, не принимая в нем участия, оно его лишается. Точно так же, как лишается настоящего, своим бездействием теряя авторитет в глазах молодых людей.

Родившись в опасных районах Бронкса в середине 1970х, Хип-Хоп –это прежде всего, культура о свободе и ради свободы. Это творчество,  в самом искреннем его проявлении, пусть и не родившееся в балетных школах и музыкальных училищах. Корни Хип-Хопа- это многовековые этнические традиции самых разных национальностей мира и, история явно показывает нам, что это культура не столько «черная», сколько многонациональная, мировая. Уже давно во всем мире, Хип-Хоп признается свободным художественным выражением, формой искусства, имеющей свои законы, особенности, свою школу и своих основателей. Хип-Хоп танец преподается в известных мировых хореографических училищах, Хип-Хоп история читается в университетах и изучается социологами. Хип-Хоп чемпионаты проводятся на совершенно разных уровнях, начиная с улицы и заканчивая государственными соревнованиями, которые проходят на уровне страны и что самое важное,  при поддержке и часто по инициативе государства.

Кто-то говорит, что нет смысла в нашей стране пытаться развивать Хип-Хоп культуру. Эта культура уличная, рождалась не в балетных и музыкальных училищах, а в черных кварталах Бронкса, так зачем нам пытаться это поднимать на какой-то уровень и по какому праву вообще это считать у нас культурой? Ответ прост и на самом деле очевиден. Уличная культура нужна везде и всегда. Становясь самостоятельными личностями, ища себя и пытаясь реализоваться, молодые люди, подростки проводят много времени на улице. И это не плохо, если улице есть чему их научить. Хип-Хоп культура, заполняя собой улицы страны, спасает тысячи подростков от наркомании,  алкоголя и совершения преступлений и еще тысячи людей от последствий этих преступлений, которые могли бы произойти, но не произошли , так как дети оказались заняты, так как вместо наркотиков, на улице их встретило творчество. Получается, в нашей стране никто не думает о тех, кто на улицах. С ними словно итак сразу все понятно – ничего из них хорошего не выйдет! И подростков у нас встречает наша, «местная» уличная культура: пиво на лавочках у подъездов,  разговоры, не характеризующиеся наличием хоть какого-то интеллекта, жестокость, тупость, отсутствие ценностей, принципов и морали. Вот она, наша «культура улиц» и она, кстати,  цветет пышным цветом на плодородной почве, не знающих, куда податься, молодых душ.

Хип-Хоп, по своей сути, не имеет никакого отношения к наркотикам. Естественно, мы говорим о именно о Хип-Хоп искусстве, а не о негативном образе «гангстера с косячком в руке», созданном СМИ во время коммерциализации так называемого «gangsta rap» — «гангстерского рэпа». Хип-Хоп против наркотиков, он не поддерживает их употребление, — им просто нет места в кипящем котле творческих форм этого искусства. На вечеринках, где играет музыка в стиле «техно» или «электро» полно молодых людей, находящихся «в состоянии измененного сознания», тем не менее, эти вечеринки никто не отменяет и не запрещает. Они сотнями проходят в каждые выходные во всех городах России. А вот организация хороших Хип-Хоп вечеринок у нас до сих пор на стадии «уже бы вот-вот, но не хватает ресурсов». Так в чем опять проблема? Нерентабельность из-за невозможности сбывать наркотики публике, которая в них не заинтересована?..

Зато очень много у нас в стране всевозможных националистических организаций, большая часть из которых, кстати, является радикальными, пусть и не явно. «РНЕ», «Движение против нелегальной иммиграции», «Союз русского народа»….этот список можно продолжать и продолжать. Вот представители таких объединений почему-то всегда и при деньгах и при поддержке. Равенство перед законом, говорите?..

Мне кажется, поддерживая такие организации, государство ставит свою невидимую подпись под  развитием расизма и стимулирует межнациональные конфликты, в которых итак уже мы все захлебнулись. Так почему не взглянуть на другое? Почему не дать людям возможность выбирать, то что им нужно, не заставляя оглядываться на привилегии и статус. Ведь состоять в националистической партии намного престижнее, чем в каком-то творческом объединении.  Там заплатят, там помогут карьеру построить, так протолкнут при случае куда надо. А кому нужны танцоры, музыканты, писатели и художники культуры, которую в России культурой-то никто не считает?! У нас в стране пока так:  занимаешься настоящим творчеством – занимайся! Но только не жалуйся, что ты нищий!

Так что же все-таки мешает развиваться новой молодежной культуре в нашей стране? Ведь говоря «Хип-Хоп», мы можем подразумевать гораздо большее – новую форму искусства, отличную от всего,  что было в России до этого. Получается, именно на примере развития и поддержки (или неподдержки) таких культур в нашей стране, можно делать выводы о нашей способности (на данный момент скорее неспособности) принимать все новое, отличающееся от привычной нормы жизни.  Так что это? Элемент прошлого коммунистического «зомбирования», что все должны быть одинаковыми и не сметь выделяться из общей массы? Страх перед всем, что экстраординарно и не похоже на все остальное? Возможно, кто-то скажет, что слишком несерьезно пытаться разобраться в глобальных проблемах нашей страны на примере молодежной культуры. Я думаю, что именно на таких примерах и надо вскрывать нарывы и гнойники нашей системы, с пыльными кипами бумаг в кабинетах чиновников, где человек существует  только в папке личного дела…Иногда складывается впечатление, что у нас вся страна существует только на бумаге…Только на черно-белой фотографии в фас и профиль и под семизначным номером. И чьи-то липкие толстенькие пальчики перебирают лист за листом, не задумываясь, вычеркивая «лишнее» или вписывая «нужное» где им захочется.

А может просто мы, вместе с нашей страной еще не готовы к миру демократии и свободы? Мы  — современное общество постсоветского пространства  — представляем собой сбор плодов многолетнего запрета мыслить, чувствовать, выбирать. Плоды эти – закомплексованность, нетерпимость к другим культурам, узость понятий, внутренняя несвобода, неспособность брать на себя ответственность и неспособность считать себя вправе…в праве делать самим свой выбор.

После открытия «железного занавеса» в Россию хлынула «волна свободы». К нам понеслись самолеты с американскими джинсами, зарубежными книгами,  музыкальными пластинками. В воздухе запахло переменами, и молодежные круги наводнили новые культуры, «веяния заграницы», мысли и идеи того, другого, запретного прежде мира….И мы начали жадно глотать все это, без разбора и без остановки. Если ребенка закормить шоколадом, он очень скоро перестанет знать ему цену. Если хорошее вино пить гранеными стаканами, его прелесть и неуловимый аромат  останутся незамеченными. Мы проглотили Запад, не переварив его. Вместо того, чтобы есть аккуратно, различая вкусы и запахи, вытаскивая кости и смакуя самые вкусные кусочки, мы подавились вкусом свободы, как бы пресытились им, не распробовав по-настоящему.  Так было со многим, почти со всем, что мы пытались перенять. Мы слушали музыку, не разбираясь в ней, танцевали, не имея представления о стиле танца, одевались, не понимая, что такое «вкус в одежде», вешали друг на друга и на себя ярлыки принадлежности к той или иной культуре, не отдавая себе отчет в том, чем занимаемся на самом деле. Все это привело к неутешительным результатам. В 2010 году, мы имеем общество, необразованное  «в делах иностранных». Мы не понимаем суть вещей, пришедших к нам извне, хотя часто занимаемся ими,  причисляя себя  к тому или иному движению. Конечно, есть исключения, но мы здесь говорим об общих тенденциях развития общества.

По-моему, нам всем давно пора осознать, что наш мир мы создаем сами, каждый день  делая тот или иной выбор. В том, что происходит сегодня в России с молодежным творчеством и молодежной культурой, виноваты мы. Общество – это мы. Правительство – это тоже мы, это наш выбор.  Выбор – без выбора?..

Смотреть в мы и хип-хоп |